الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه، أما بعد:
فجوابًا على سؤالك أيتها الأخت الكريمة:
لا يجوز للمرأة أن تظهر في إعلان
إذا كان هذا الإعلان يُعرض على:
التلفاز
أو المنصات
أو وسائل التواصل الاجتماعي
أو أي وسيلة يمكن أن يراها فيها الرجال
لماذا؟
لأن هذا الظهور يترتب عليه نظر الرجال إليها، وهذا مما منعته الشريعة، وخاصة إذا كانت المرأة شابة، وكان في ظهورها موضع فتنة.
السبب في المنع
نحن نعلم يقينًا أن نظر الرجال إلى النساء الأجنبيات مما يجب الاحتياط فيه، وخاصة إذا كانت هناك فتنة.
فإذا كانت المرأة:
شابة
ويُراد إظهارها في إعلان
وغالبًا لن تُختار لمثل هذا الإعلان إلا إذا كان فيها قدر من الجمال أو الجاذبية
فإن هذا مما يكون أشد في الفتنة، ولذلك لا يجوز الإقدام عليه.
حتى لو قالت المرأة: "أنا لا أطلب من الرجال أن ينظروا إليّ"
فهذا لا يغيّر الحكم.
لأنك حين تشاركين في هذا الإعلان، فأنتِ تعلمين مسبقًا أن هذا الإعلان:
سيُعرض على الناس
وسيشاهده الرجال والنساء
وليس مقصورًا على النساء فقط
فأنتِ لم تقولي للرجال: "انظروا إليَّ" بلسانك،
لكن الفعل نفسه يؤدي إلى ذلك، ويُفضي إليه.
ولهذا كان في ذلك إعانة على أمرٍ محرم.
الدليل على ذلك
قال الله تعالى:
﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾
فإذا كان هذا الظهور يؤدي إلى افتتان الرجال، أو يفتح باب النظر المحرم، فإنه لا يجوز المشاركة فيه.
هل الحكم يتغير إذا كانت المرأة محجبة؟
حتى لو كانت المرأة محجبة، لكن وجهها ظاهر، وكانت شابة، فإن الإشكال يبقى قائمًا.
فليس الكلام هنا فقط في مسألة النقاب أو وجوب تغطية الوجه — وهي مسألة فيها خلاف معروف بين أهل العلم —
وإنما الكلام هنا في تعمد إظهار المرأة نفسها للرجال في إعلان عام يُشاهَد ويُتداول ويُعاد نشره.
وهذا باب آخر من أبواب الفتنة.
فرق مهم جدًا
قد يقول بعض الناس:
"مسألة تغطية الوجه فيها خلاف"
وهذا صحيح من حيث أصل المسألة عند أهل العلم.
لكن: الكلام هنا ليس فقط عن حكم كشف الوجه في الأصل،
بل عن إظهار المرأة نفسها عمدًا في إعلان عام يراه الرجال، ويُقصد منه لفت الانتباه، أو التأثير، أو الجذب التسويقي.
وهذا هو موضع الإشكال.
سؤال مهم: لماذا لا يقوم الرجل بهذا الإعلان؟
ولهذا يُقال أيضًا:
إذا كان المقصود هو الإعلان عن منتج — مثلًا: عدسات أو غيرها —
فلماذا لا يقوم به رجل بدلًا من امرأة؟
فليس من اللازم شرعًا ولا عقلًا أن تكون المرأة هي وسيلة الإعلان.
بل كثير من أهل العلم شددوا في أن المرأة ينبغي أن تبتعد عن المواطن التي تثير الفتنة أو تجعلها محل نظر عام.
وهذا النوع من الإعلانات داخل في ذلك بوضوح.
هل الظروف المادية تُبيح هذا؟
أما ما ذكرتِه من الظروف المادية، فنحن نسأل الله عز وجل أن يوسع عليكِ، وأن يرزقك من فضله.
لكن الضيق المادي وحده ليس مبررًا لفعل المحرم، ما دام هناك في الأصل أبواب أخرى من الكسب المباح.
فالمؤمن يتحرى الحلال، ويصبر عليه، ويرجو من الله البركة والتوسعة.
